【名家專欄EP2】淺談AI 與數位永生對傳統喪葬習俗的衝擊與轉型

墨新聞｜記者卞金峰／台北報導

文／陳伯瑋 助理教授（國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系助理教授、殯葬政策專家）

一、前言：

在過去的生命教育中，我們對死亡的認知多停留在「生物學」的層次：當心跳停止、呼吸消失，生命便畫下句點。然而，進入 21 世紀的數位文明後，死亡的定義正在經歷一場前所未有的「典範轉移」。一個人的物理肉身雖然消失了，但其在虛擬空間中所留下的社群足跡、通訊紀錄、影音檔案與資產數據，則持續運作如同「數位遺產」(Digital Heritage)。

所謂「數位遺產」這種狀態，我們或許可以稱之為「數位中陰身」。它既非全然的生，也非全然的滅，而是一種存在於雲端伺服器中的、漫長的「數位消散」過程。對於生者而言，如何處理這些數據，不僅是法律權益的角力，更是悲傷輔導中最重要的靈性安頓。

二、數位遺產在法律層面的雙重矛盾

當家屬面對亡者的手機與電腦時，首先遭遇的是法理上的冰冷高牆。數位遺產的處理遠比不動產或現金複雜，其核心矛盾在於「財產權」與「人格權」的拉鋸。

(一)「遺產」的法律繼承面臨虛擬資產的挑戰

隨著加密貨幣（BTC, ETH）、非同質化代幣（NFT）以及網路遊戲寶物的盛行，數位遺產已具備實質的市場價值。這類資產具有高度的「去中心化」特徵，若亡者生前未留下金鑰或私鑰，這筆資產將永遠鎖死在區塊鏈中，形成法律上的「無人繼承財產」。台灣目前的《民法》繼承編雖然能夠對財產權進行解釋，但在執行層面上，面對跨國去中心化技術，仍顯得力不從心。

(二)「個人專屬性」的隱私困境：通訊紀錄與數位人格

最令家屬困擾的，往往是亡者的社群帳號（如 Facebook, Instagram）與即時通訊軟體。這些內容具備高度的「個人專屬性」，包含亡者最私密的思想、人際互動與情感流露，甚至於同時擁有多個不同暱稱的虛擬帳號等等的複雜性問題。

1、法律挑戰：目前多數國際網路平台（如 Google, Meta）的服務條款皆強調「帳號不得轉讓」。即使是直系血親，若無法提供合法授權，往往被平台以保護「亡者隱私」及「第三方通訊對象隱私」為由拒之門外。

2、台灣現況： 繼承人常面臨「帳號密碼無法取得」的困境，導致亡者的數位人生被強行凍結，甚至因長期未登入而被系統自動註銷。這引發了一個倫理命題：人死後，是否仍擁有「隱私權」？或是家屬的「知情權」應優先於平台的條款？

三、數位中陰身的延續性及連結的媒介

從生命教育與心理諮商的角度看，數位遺產的價值遠超乎金錢。它是亡者「生命故事」的數位載體，是生者進行悲傷轉化的重要過渡。

(一)「持續連結理論」（Continuing Bonds）的實踐

傳統悲傷理論強調「放手」與「告別」，但 Klass 等人於 1996 年提出的「持續連結理論」認為，健康的悲傷並非切斷關係，而是將亡者在內心世界中重新定位。數位遺產正是這種「定位」的實體化媒介。家屬透過翻閱亡者的照片牆、重讀溫暖的簡訊，能在心理上感受到亡者的臨場感。這種「數位化身」在喪親初期的否認與震驚階段，提供了重要的緩衝與慰藉，協助家屬緩慢地將物理性的消失轉化為精神性的長存。

(二)「數位消散」的節奏感

在傳統習俗中，「頭七」到「百日」提供了一個節奏。數位時代則打破了這個節奏。有些帳號會跳出「生日提醒」，有些遺留的影音會突然播放。這種不期而遇的連結，一方面是驚喜，另一方面也可能成為情緒的「地雷」。如何有節奏地引導數位數據「消散」，讓生者的生活不再被過載的數位訊息所淹沒，是現代悲傷輔導的新課題。

四、數位消散過程中的二次傷害與倫理風險

數位遺產如同一把雙刃劍，處理不當時，往往會對家屬造成深遠的二次傷害。

(一)數位遺骸的劫持與汙名化

當亡者的社群帳號遭駭客盜取、發布詐騙訊息，或生前的私密影片被惡意散布、透過 AI 技術進行惡搞重製時，亡者的「數位人格」便遭到嚴重侵害。對於家屬而言，這如同目睹先人的墳塋被盜、屍體被毀，會引發極度的憤怒與無力感，阻斷了悲傷復原的路徑。

(二)AI 模擬與「數位復活」的迷思

當前最前沿的議題莫過於使用 AI 學習亡者的數據後進行「復活對話」。這種技術雖然能暫時填補空虛，但也隱含風險：

1、演算法的偏誤： AI 模擬出的語氣可能並非亡者的真實原貌，這種「擬似感」可能扭曲家屬對亡者的真實記憶。

2、悲傷的停滯： 過度依賴數位虛擬影像，可能讓家屬拒絕進入現實生活，形成「病理性哀慟」。

五、未來趨勢——殯葬業與生命教育的數位革命

面對「數位中陰身」的出現，我們需要一套全新的應對機制，結合法律保障與靈性照顧。

(一)提倡「數位遺囑」的觀念

在生命教育中，應推廣「數位遺產管理」的概念。鼓勵個人在生前透過 Google 的「閒置帳號管理員」或 Facebook 的「紀念帳號委託人」功能，預先指定數位繼承人。這不僅是為了財產，更是為了在清醒時決定自己想要留下什麼樣的「數位身後名」(Digital posthumous names)。

(二)數位入殮師的建立

未來的禮儀師或殯葬禮儀服務人員需要具備「數位淨化」的職能。

1、職責：協助家屬合法取得數位權限、整理珍貴影音、註銷不必要的帳號、甚至建立數位追思平台。

2、目標：讓數位遺產從「混亂的數據」轉化為「有溫度的數位紀念碑」，協助家屬完成從實體喪禮到數位轉身的全過程。

總之，數位時代的死亡，不再只是一聲嘆息，而是散落在網路空間的點點星光。我們面臨的挑戰，是如何在冰冷的法律條文中注入生命關懷，在破碎的數據中找尋情感的歸宿。

「數位中陰身」的觀念提醒我們：生命的尊嚴，不應止於遺體的安葬，更應延伸至其數位人格的安頓。當法律能夠保障權益、技術能夠溫暖人心、生命教育能夠引導釋懷時，數位遺產將不再是家屬沈重的負擔，而是一盞指引生者繼續前行的長明燈。

我們正處於這個變革的開端。透過跨專業的合作與省思，我們終將學會，如何在虛擬與真實的交織中，為靈魂找到最終的安息之地。

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